有打丁習慣既你入來睇睇
吾好走住 比D耐性睇曬佢
印光大師：現在的聰明子弟往往因手淫而夭折
譯文
現在的少年人，業障深重，情竇早開。十一、二歲的時候就有淫欲心。欲念一起來，就無法制止。又不知道保養身體的重要，於是就手淫。如同春天的草木剛剛生芽，就把外面的皮給去掉，必然會使草木乾枯而死。
聰明的少年人，因此而送命的，不知道有多少。即使不至於因此而死，也會因此身體孱弱，使得人生不能有所成就，這是一定的道理。等到長大後娶了妻子，父母師長也絕不告訴他節欲保身的重要。所以多半病死了，都是因為手淫和貪戀房事的緣故。
所以孔子答孟武伯問孝說，父母惟獨擔心孩子得病。就是說要讓他們節制房事。如果不節制房事，必定會百病叢生；能節制房事的話，病就少得太多了。
孟子說，養心最好的方法就是減少欲念。作為一個人，欲念少，雖然也有病死的，但是很少；如果多欲念的話，雖然有長壽的，但是卻很少。
原文
後世人業重，情竇早開。十一二歲，便有欲念。欲念既起，無法制止。又不知保身之義，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致乾枯。聰明子弟，由此送命者，不知凡幾。即不至死，而身體孱弱，無所成立。及長而娶妻，父母師長絕不與說保身節欲之道。故多半病死，皆是由手淫及貪房事所致。故孔子答孟武伯問孝曰，父母唯其疾之憂，乃令戒房事。不戒房事，則百病叢生。能戒房事，則病少多矣。孟子曰，養心者，（以善養身者，必由制心不起欲念，故云養心。）莫善於寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者寡矣。其為人也多欲，雖有存焉者寡矣。——《文鈔》之《複真淨居士書》（節錄）印光大師著述心覺敬譯
人世間能快樂既野值得做既野有好多好多 男子大丈夫絕不能貪戀女色 能絕對使人能量精力下降
做任何事都事與願違
我相信冇人想過甘既人生 人皆有志 個個都想過好既生活 但中醫千年智慧話比人類知:腎藏志 一個人做事成敗其實都係腎度
希望大家睇清楚自己今日既狀態 一切得來既得吾到既都係腎既結果 淫心必然會導致人體精華走失 身體能量走下坡 做事效果自然事倍功半
今時今日網路太多黃色 容易比大家access 到 戒淫心一定係比以往更難 腎精走失比從前更容易
我明白人一定有吾好既野 係與生俱來 但同呢種力量抗衡就係我地來到世界上既一種責 只要你戒 人生一定有改變 當然一時三刻吾會見結果 但日子必有功
做人做事 要睇長遠 否則老來 走時必將后悔后生既自己 冇過上一d改變自己重生既生活
呢個壞習慣真係早戒愈好 到老出症狀你戒都會恢復得慢
戒吾可以間硬來 一定要從心上念頭著手 多銻對人生有益既書 培養正確既思想同正能量
十年二十年后你d仔女都會以你為榜樣 為人正派 呢d係身教
古人話讀書重要 講既就人德行既建立
人連守住淫念既底缐都冇 能量不停走失 德行不建立起來 人又點會有咩大成就
吾好同我講適度 你知要適度即係認同件事多會有害
感小又點會冇害‘你一次守不到 必定守不住第二次 抵不住內心的魔鬼 人生必定吾會順暢
想人生順 你一定要戒 只有真正掌握內心的魔鬼 你先可以掌握自己既人生
我知道講甘多 最后聽入耳 既人一定係小 一來吾見棺材吾流眼淚 等如你同bb仔講死亡 鬼會識甘多 忠言一定逆耳 曲高必然和寡 真理必然係小人明白
我只會講最后一句 你人生想有作為 至少不庸碌 你一定要戒 能量先守得住
你今日覺得精神 係建基你父母為你留下的精元同能量 溫水煮青蛙 明既人一定會戒 同健康既你講一定吾會聽入耳 覺得係個人問題 你點打都冇事 ok,等我話你知,即使你話你今日健康快樂月入十萬家庭和睦 你果d能量如果得以保存 你既成就必然會更加大,人類係精元載體來，古人講一分精神可換一分事業，相信我。
我係過來人 以前就係你地呢個態度 吾聽人講 結果必然係大大獲
每個人身體既根本都係腎精 你同我犯淫都會係能量走失 吾會有分別
我只係吾想將來你地會后悔 今日聽過有人勸過 自己仍然執迷不悟既決定
步我地呢輩既后塵
年輕朋友，比d智慧,上戒色吧,睇戒為良藥,你明天必定比今天精采
量變會導致質變
在上海的上空中的有一隻小蝴蝶，扇動了它的翅膀，而擾動了空氣。經過很長時間後，可能在美國德州導致一場龍捲風
一件看似小事 亦可以牽動你人生的巨變
改變是漫長且遙遠 絕不是一時三刻感受到
我尤其留意年輕人 容易急功近利 亦自以為自己很聰明不可一世 我以前一樣係咁 記住呢D性格 將來一定害死你
色戒呢方面(其實戒煙戒乜都係） 一定要聽老一輩人講 佢地親身經驗 一定吾會點你(空穴來風 未必無因 你有冇聽人話你聽打丁可以延年益壽吖?上網睇一定話出事既人比話補身既人更多 事實勝於雄辯)
你老左就知 時間証明一切
開post預左有人反對 有人argue 懂的人自會懂 明理的人自然會明
所以我吾會去答任何野 係講咁多 時間証明一切
認同可以隨便轉載 係咁多
[ 本帖最後由 tsztsz3 於 2018-12-5 07:22 PM 編輯 ]
