上一頁下一頁
發新話題
打印

論文一篇,雅俗共賞

 
收藏  |  訂閱
50  7.0k

一九三五年石塘咀正式落幕, 三十年的花國天下也有曲終人散之時, 自一九零五年從水坑口徙置到石塘咀剛剛三十年, 但這段輝煌歷史在香港開埠百多年來, 佔上了極其重要的位置. 今天能有幸層經一享這柔鄉而還在世者, 最少八十歲以上, 所謂難記興亡事, 花月總留痕...這些花國韻事, 又有多少人能夠忘記呢?

當然, 娼妓不會因為一聲禁娼而絕響, 只不過轉為地下發展, 利用各式各樣的包裝進行, 掛羊頭賣狗肉. 香港政府也不會真正趕盡殺絕, 竟不它有其存在價值和好處, 只要不是大張旗鼓, 一般都知而不理. 直到今天, 娼妓依然存在, 只不過與過住的形式不同, 性質不同..

只要有男同女的地方, 就有娼妓..這種古老行業是有它存在的因素. 卿本佳人, 為何作妓? 想信無人天生喜愛當娼, 但在中國幾千年的男權社會中, 女性如想獨立生存, 當娼雖然不是唯一途逕, 但對於一些目不識丁, 無依無靠的女性, 出賣自已天賦本錢和色藝來換取生活, 也是無辦法中的辮法, 不竟是公平買賣, 各不相欠.

當年名妓...美麗紅與美麗麗.

附件

Screenshot from 2021-11-18 23-17-46.png (109.74 KB)

2021-11-18 23:19

Screenshot from 2021-11-18 23-17-46.png

塘西雖然在1935年禁娼令下落幕, 但花業並未停止, 只不過化整為零, 由公寨改成私寨, 由大樓大院改成花街柳巷, 秘密經營. 但塘西在禁娼後復業過一段短時間, 就是香港淪陷時的三年零八個月, 日本仔為左制造在日治時香港的繁榮景象, 刻意命令花國復業, 但當時香港在淪陷期間那有閒錢作樂, 妓院門是打開, 但客人卻是零聲落索, 未到和平已很多關門大吉了.

離開塘西風月前, 還有一些當年點滴同大家分享.

[骨子] 三日刊 - 又稱花報, 創於1928年有專題報導塘西動態, 是最早的風月版報刊.

花國選美 - 在20年代的香港有一所花園遊樂會位於跑馬地馬場對面叫[愉園], 當年舉行過一場[花榜大會]選美, 在花報中招登廣告, 一時之間, 省港澳名妓都爭相報名, 選美當晚..紳商名流各挾艷到場, 車水馬龍, 川流不息, 簡直一時盛況.
第一屆結果, 狀元, 探花, 榜眼, 全部由塘西名妓包辦, 在次日還坐花車遊街, 好不威風.

半私半明寨 - 塘西大寨是中門大開, 掛正招牌, 在那出入少不免招遙易見, 不少家中有惡妻但又爛滾之人都不敢公然出入, 那有一種半私半明的妓院便應運而生. 這些妓院亦座落在各大酒樓附近, 但沒有門面, 看似民宅一般, 裝修亦如家居無疑, 有D似而家一樓一鳳, 但有廚房有工人, 酒菜唱彈一應俱全, 最宜小聚片刻又趕回家交人的恩客, 而且消費比上大寨擺廳平好多, 對於唔想張揚的男人實在係福地.

名伶與名妓 - 優倡隸卒是中國封建思想下的賤民, 在清代凡家中有人從事倡(賣笑, 賣唱, 賣藝, 賣色), 優(做戲, 大戲, 戲班表演)他的三代都不許考功名, 可見他們的社會地位非常低. 在塘西有不明文規定, 伶人不進妓院, 妓女不入戲院, 目的是不想座上客人的身份有被扁低的現像, 大官貴客來捧名伶名妓場是老細身份睇你表演來娛樂自已, 但到了妓院中, 有錢佬同倡優竟是平起平座一同叫雞咁就令班闊佬覺得身份與娼優無異, 故此一般出尼食依行飯既都會識做, 盡量避忌無謂攪串個局.

但有一個名伶就夠膽打破傳統, 令這項規條從此消失, 他就是薛覺先. 當年..大約20年代, 薛覺先是紅遍省港澳, 跟佢搵食戲行之人最少都三幾百人, 當中有靚家班龍虎武師(關德興也在此出身) 有一日這群武師在塘西共和樓食飯, 竟被酒樓豆粉仔背後鬧係拕衰家, 一上酒樓貴客就走, 正賤種! 眾武師不甘受辱馬上還拖, 豆粉仔被打到仆街, 馬上到酒樓商會班馬, 兩百多人包圍共和樓, 靚家班亦從太平戲院中找來幫手, 一時杯碟齊飛, 殺聲震天, 次日報紙頭條大字標題報導, 有與論亦覺得伶人不該被歧視. 此時老渣再也沉不住氣, 每晚就拖行馬在共和樓打躉, 飛盞到各大寨叫局, 而那些紅牌亞姑是老渣粉絲, 又是同病相憐, 故此紛紛應局出寨, 一出就成晚唔返歸, 實行玩怠工, 老渣亦連同戲行之人不響鑼鼓, 務求要戲院和妓院都撕掉這項不明文規條, 最後...妓寨同平安戲院只有就範, 反正妓女和伶人都係肯洗錢之人, 大家互訪得益只係妓寨同戲班, 從此之後...倡優一家親.

但花影恨自殺事件亦因此而起....下次再續.

上一頁下一頁
發新話題
前往最後回覆